那一年,我叩长头在山路。。。

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Oanghai091 发表于 2021-9-21 18:08:36
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那一年,我叩长头在山路,精彩读书阁。。。
  那一年,铭华读书阁,我叩长头在山路,树海读书阁。。。
  
  我是个没有信仰的人,金门读书阁,不能想象朝圣者该拥有何等的心智和坚韧,孔子读书阁,我根本无法理解。他们行走在蜿蜒道路,泥泞小径,树海读书阁,灰尘漫天的公路,陡峭钻云的石级,行着最虔诚的跪拜大礼。一个面庞黝黑,岁月风霜像刀子在脸上勾勒出深深纹路的西藏喇嘛,宁静读书阁,在五台山叩长头朝佛。他先站着双手合十,用指尖分别碰头顶、鼻子和下巴,然后跪下,手扶衬垫在地上划一个弧线向前扑倒,然后起身,如是周而复始的进行。五台山山路峭拔,那天还下着鹅毛大雪,树海读书阁.3,可这一切都没有使喇嘛畏缩,树海读书阁,他起立,合十,孔子读书阁,俯冲,跪下,五体投地,头额和地面触碰。
  
  这样的画面,是家兄从山西回来描述的。
  
  我哥说他是第一次看见叩长头,心有感慨。听的时候,我竟也不能撇下------信仰究竟是什么?这看不见摸不着的东西,为什么会散发出万道光芒,引得众人向往之?为什么这些朝圣者具有如此坚韧的灵魂,修身读书阁,孜孜以求,餐风露宿,千辛万苦。这一生不为别的,只为十万个长头而生?他们相信,华闻读书阁,只要这一生叩满十万个长头,佛祖就会保佑他们永世喜乐平安。
  
  一个个长头,丈量出一步步的虔诚,虔诚得叫人不忍多看一秒钟,树海读书阁。和这些信仰笃深的西藏喇嘛比较,我们汉族是没有信仰的民族。真的,还能找出什么是可以代表我们汉族的思想?信仰打麻将的绝对占主流。我们国家政党也推崇无神论,这个世界是没有鬼神的.也可能就是这个原因,贪官腐败是层出不穷,树海读书阁。廉洁的死了不进天堂,贪腐的,死了也不下地狱------那为什么不能也去贪一把呢?没有鬼神,只有现实,捞吧,金霏读书阁!有点跑题,回转来。
  
  生为何物是没得选择的,但是好像都应该隐约有一点信仰吧。我活了36了,现在觉得,精彩读书阁0,这个虚无的东西,好像也渐渐开始出现,在女人特有的丰富内心一隅,对于情感的诉求和追索,应该是第一位的吧,树海读书阁。怀春少女时看了不少琼瑶小说,也有过暗暗的梦想,却在现实里狠狠的嘲笑自己。对待爱情,信仰在哪里?也许心灵角落是叩过长头的,树海读书阁,身体匍匐,双手合什,下跪起立,起立下跪,头额碰地,虔诚如此,是要在大地那里寻得什么?力量和信心吗?大地之子安泰一刻也不能离开大地,大地是他的母亲,疲惫松弛了,金霏读书阁,只要和大地相拥,他就又获得了力量,战无不胜。可惜敌人获悉了这个秘密,将他举到半空,安泰失去了大地母亲的庇佑,他死了。
  
  叩长头的人,请告诉我,是什么支撑你们要这样不辞劳苦的,用折磨身体的方式来希冀灵魂的平安?我惶惑,我心目中的理想国,我的佛塔又在哪里!听着五台山的叩长头,大雪呼啸,峭壁,天边的遥远,他们在一步步接近。叩长头是需要好体魄的,体力消耗极大,体力不支的会劳顿竭力,而就算在半途中死去,那就是最好的终极------佛就在那里了!他看见了佛,金门读书阁,祥云万道,带给他永世的安详和快乐。
  
  也许每个人应该都有自己的方式吧,不用叩长头,精彩读书阁,也有其他别的什么来体现。只是,孔子读书阁,我还想不出,我是个贪生怕死的俗人,广济读书阁。只能空自无病呻吟一点,我没有去过五台山,却也看到了那个坚韧不绝的叩长头的僧侣。他衣衫褴褛,眼神坚定,一步步,叩首,再叩首。他就要叩满十万个长头了吧,转山转水转佛塔,接近了佛,就要和佛在一起了。不要告诉我他就是仓央嘉措,树海读书阁,人生除了爱情,还有别的!
  
  可是我怎末总是绕不出叩长头的狭窄意象,耳边隐隐响起长笛的飘渺吟音,空灵而忧伤的那一刻来了
  
  那一刻
  我升起风马  不为乞福&nbsp,华闻读书阁; 只为守候你的到来
  那一日
  垒起玛尼堆  不为修德  只为投下心湖的石子
  那一月
  我摇动所有的经筒  不为超度  只为触摸你的指尖
  那一年
  磕长头在山路不为觐见&nbsp,爱看读书阁; 只为贴着你的温暖
  这一世
  转山  不为轮回&nbsp,树海读书阁; 只为途中与你相见
  
  这是六世活佛的诗。孤陋寡闻的我35岁才知道仓央嘉措,爱看读书阁,才知道这个西藏著名的情诗王子,活佛诗人让他名垂青史。但是我只为他创侧的身世,为他被拆散的美丽爱情,为雪地里绽开的一路红梅。。。为他的“世间安得双全法,不负如来不负卿”的凄楚诗句。。。呵,为这些湿润眼眶吧。不绝的灵魂啊,你到底要把人牵引到哪里去。。。
  
  呵,那一年,叩长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
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